苏州何地可以放生飞禽，苏州重元寺
一、放生鸟去哪里买比较好
1、重元寺始建于梁武帝天监二年（公元503年），与寒山寺、灵岩寺、保圣寺同时代。梁武帝萧衍以佛化治国。一时上行下效，全国崇佛。某日傍晚，住在长洲县衙西北二里处的官员陆僧瓒，见官宅上空祥云重叠，便突发奇想，立即奏请梁武帝，主动建议舍弃自家官宅，在原地改建一座寺庙，并为寺庙取名“重云”。
2、恢复重建的重元寺位于苏州工业园区唯亭镇阳澄半岛莲花路。
3、据记载，梁武帝欣然同意，并赐匾表示嘉许，匾额题为“大梁广德重玄寺”。“重云“被误为“重玄”，是奏章转抄上递过程中的差错。重元寺一直兴盛到中唐时代。270多年后，时任苏州刺使的唐代大诗人韦应物曾有一首《登重元寺阁》写重元寺：“时暇陟云构，晨霁澄景光。始见吴郡大，十里郁苍苍。山川表明丽，湖海吞大荒。合沓臻水陆，骄阗会四方。俗繁节又喧，雨顺物亦康。禽鱼各翔泳，重元寺草木遍芬芳。于兹省甿俗，一用劝耕桑”。唐代诗人李嘉佑、皮日休、陆龟蒙等也有描写重元寺的诗作。
4、公元842年，唐后期武宗会昌二年，中国历史上最大的一次“灭佛”运动突然爆发。朝廷对僧人展开了残酷的迫害和杀戮。苏州城里的寺庙大量被毁，僧人纷纷迁出城外，有的在别处另建新寺。离苏州城三十里的唯亭镇便出现了一座新的重元寺。原名重元寺的上海寺庙，建于唐会昌三年，很可能和唯亭重元寺是同一时期、同一背景下的产物。
5、吴越钱缪时代（公元908－932年），曾对重元寺进行过大规模的修葺。重修后的重元寺，仍是一座“巨刹”，规模宏大，殿阁崇丽，寺前有两座土山，两块异石立于庭前，一尊高丈余的无量寿佛铜像屹立于中央，十六尊罗汉环立两侧。另有别院五座。重元寺还有一座圣姑庙，所谓圣姑，就是梁武帝时舍宅建寺的陆僧瓒的女儿。当地人供奉圣姑是为求子。重元寺在宋朝改名为承天寺。宋宣和年间（公元1119－1125年），又因朝廷禁止寺观桥梁以“天、圣、皇、王”等字命名，而改名为“能仁寺”。宋真宗大中元（公元1008年），一个叫男师贞的人与宗族里的人们商量后，买下一块地，将已被废弃了的重元寺里的一座石幢重新竖立了起来。成书于清道光年间（公元1848年左右）的《元和唯亭志》说：“（重元寺）今遗迹俱湮，唯寺前石幢一躯，犹唐时建。”
6、石幢是寺庙的纪念性标志物，韩崇等清代诗人都有感于历史的沧桑，为这座石幢写过诗。元代至顺年间（公元1330－1333年），重元寺曾毁于火。元至正年间（公元1341－1368年），由悦南楚和尚重建，再次恢复一新。元代把重元寺在宋代的两个名字合二为称“承天能仁寺”。又有人叫它“双峨寺”，这很可能是因为寺前有两座土山，也可能是因为寺内两块异石的缘故。这时的重元寺，寺内除有无量寿佛铜像外，还有盘沟大圣祠，灵佑庙和万佛阁。文化大革命期间，重元寺被毁，石幢被砸碎。唯亭陵南小学校建于寺基之上。为弘扬佛教传统文化，满足佛教信徒的宗教生活需要，2003年11月，经江苏省人民政府批准恢复重建。
7、重元寺的重建，坚持继承佛教传统，遵循经典上有依据、历史上有传承、方便上有特色、艺术上有创意、功能上有感应等五项原则。水止观音院——重元禅院——药师塔相互呼应，又与佛教文化景点相互配合，建成以关爱生命、度生护法为宗旨的佛教文化区，表现出莲花佛国的观音道场特色、万佛庄严的独特风貌.。
8、重元寺的恢复重建填补了古城苏州东面没有寺庙的空白，建成后的重元寺将成为苏州工业园区一道靓丽的风景线。
9、大菩文化江苏讯目前大量医护人员在防疫一线奋战，为保持通风条件，医护人员工作、休息区域无法开启空调加温，脱去防护服后衣物汗湿极易受凉，目前依据一线反馈，急需大量御寒衣物。
10、获悉上述情况后，江苏省佛教协会安排苏州和合文化基金会、苏州弘化社慈善基金会具体落实。因春节放假，经多方筹集，在长江校友会、浙江杭州欧兰时装有限公司的的协助下，已向武汉地区发出一批御寒衣物，价值50万元，供医护人员御寒。该批物资的捐赠将及时缓解医院御寒物资匮乏的状况，对持续开展抗击疫情工作发挥积极作用。
二、山东放生乌龟在哪里
1、最近一段时间，人们惊讶地发现，环城河里竟泛起大量的死鱼。自城区大规模河道清淤和自流活水工程启动以来，包括环城河在内的城区河道水质明显改善，今年夏天的气温并不算热，河水也没有出现异常情况，环城河里为什么会出现大量的死鱼呢？
2、昨天中午，记者来到新市桥北侧的游船码头，河面上飘浮着四五条小鱼，有的已经开始腐烂。随后，在觅渡桥北侧的游船码头边，记者同样看到几条浮在水面的死鱼，个头都不大。此时，一条河道保洁船经过，船上的人将这些死鱼打涝了起来。
3、这条船的两位保洁员，一个叫虞正祥、一个叫陶秀华，他们主要负责觅渡桥周边水域的打捞。船上，除了一船垃圾，还有小半筐死鱼和两只死龟。其中，最大的一条约有两三斤重。
4、陶秀华说，环城河里的死鱼以前也有，但数量非常少。最近一两个月以来，仅仅他这一条船，每天至少要打捞出小半筐死鱼。最多的时间，一天能把筐捞满。那么，环城河里是不是只有这只船碰到这样的情况呢？记者进一步调查。负责城区河道保洁的市河道管理处保洁所朱建才告诉记者，环城河共有七条船分片在打捞垃圾，每条船都会捞出数量不等的死鱼。只不过因为水势的关系，觅渡桥边就显得多一些。另外，像记者前去观看的新市桥北侧，其实死鱼也不少，那里也是打捞的重点区域。昨天，记者去看的时候，因为有船刚打捞过，看到的情况还算是好的。
5、那么，这些死鱼又是哪里来的呢？陶秀华说，这些鱼主要是有人往环城河“放生”的。最近一两月，每逢初都会有人来环城河边放生。从他们了解的情况来看，放生的地点主要有火车站南广场对面、阊门吊桥、盘门、觅渡桥、相门、娄门等靠岸浅滩部位，放生的鱼种主要为黑鱼、鲤鱼、甲鱼、鲢鱼及景观鱼，以及黄鳝、泥鳅等。放生的鱼类多是人工饲养的，难以适应自然环境；在捕捞运输过程中往往又受到过伤害，所以死亡率很高。随着气温的增高，死鱼的现象还会加剧。这些死鱼漂浮在水里，不及时打捞起来，会对水环境带来严重污染。
6、家住市立医院北区附近的王女士介绍的情况，也印证了陶秀华所说的。她说，自己就住在环城河边，经常在河边散步，多次看到有人往河里大量放鱼。7月16日在火车站南广场对面，有人甚至还开着大货车，运来了二三十袋鱼投放环城河中。
7、大菩文化江苏讯又是重阳敬老时，2013年10月13日下午，惟明法师代表苏州寒山寺在弘法部向苏州社会福利院捐赠善款5000元。福利院原院长黄芳蘭女士和原医务科科长杨春春女士代表福利院接受了善款，并向寒山寺颁发了捐赠证书。
8、敬老爱老，一直是寒山寺慈善工作的一个重要部分，继中秋节向福利院赠送净素月饼后，又在重阳佳节之际向福利院捐赠善款。此次捐赠也是“宗教慈善周”的系列慈善活动的一部分。
9、苏州寒山寺举行“宗教慈善周”助残现场捐赠活动
10、2013寒山寺“欢度国庆·和合人生”共修活动圆满结束