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（一）无刀兵劫。

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世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

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（二）集诸吉祥。

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吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

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（三）长寿健康。

佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病

（四）多子宜男。

放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

（五）诸佛欢喜。

一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜

（六）物类感恩。

所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

（七）无诸灾难。

慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

（八）得生天上。

戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

（九）现在为人生极危险时代。

盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季苏州

（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

“上天有好生之德”，生命是最宝贵的，佛说：“得人身者，如掌中土；失人身者，如大地土。”意思就是说，人身是非常稀有难得的，动物之所以是动物，是因为它做人的时候，不懂道理，造作了愚痴的恶因，才会堕落到畜生道中。

正因为如此，我们就要学会明理，要明白宇宙人生的真相，一切都是“如是性、如是相、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等”，就是种善因得善果、种恶因得恶果、种佛因得佛果，一切都不是别人造成的，都是自己的造作，所以我们不要怨天尤人，要欢喜接受，再用智慧去转化即可。

“救人一命胜造七级浮屠”，杀生就是杀自己，放生就是放自己。所以，如理如法地放生，是我们应该大力提倡的。以后我们会陆续地为大家介绍如何才是真正如理如法的放生，敬请大家期待！

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